糟糕的是，经此一变，歪裤士被外星人的生物技术感染了，他的身体加入了外星人的DNA，而其外形更是随着DNA的重组发生了惊人的变化。

就这样，一个城管变成了过去驱逐为乐的小摊贩。更糟糕的是，所有的“城管”都来追逐他了——歪裤士很快就成了全世界追捕的对象，因为掌握了他，就掌握了外星球武器的关键。

就这样，歪裤士成了地球上少数对“屁股决定脑袋”深有体会的人。过去他的屁股在MNU这边，任何即使是凌辱外星人的事情他也觉得特别自然——对待那些不劳而获的寄生虫用得着客气吗？现在他长着外星人的屁股，他饱尝个中三味——仅仅是因为他如今成了外星人。

其实很多文革中的一些“斗士”，也有过类似的遭遇。昨日还在别人家中批斗，明日却被逼着低头认罪。

迈进第九区，就跨过了是非线。有道是：“东边日出西边雨，那边YES这边NO”，明白了这一点，再看这个世界，你会发现到处都有“第九区”，在这些区域的分界线两边，永远是鸡对鸭讲的无法沟通。原因无他，立场不同结论迥异。

很典型的一个例子是肝炎。

有的人大叫：应该限制他们，不要让我们有感染的危险。有的人疾呼：我碍不着你什么，不要剥夺我读书就业的权利。

这样的争议在歪裤士没被罐子喷过之前，是无法理解的。这样的争议在一个健康的身体偶染小恙之前是无法理解的。

由此可见，《非诚勿扰》中的石头剪子布争端解决机器虽然有点搞笑，但调整一下研发思路，真能发明出一个“感同身受机”，让交谈双方能充分体会对方的感受，许多争议会很自然地消失。而在此之前，那些争不出子丑寅卯的“第九区”恐怕会持续地存在。